back 鏡池に映った神様（夏見） 　昔々、夏見の田んぼで稲刈りをしてるとな、 「おーい、おーい。」 どこからともなく呼ぶ声が聞こえてきましてんわ。村人は稲刈りの手を休めて声を頼りに歩いて行くと、池の水に立派な白髪のじいさんが映っておったんや。 「わしは、鹿島という所からここへやってきたものじゃが、皆に頼みたいことがあるのじゃ。じいの頼みを聞いてくれんかのう。」 とゆうたそうやわ。頼みとはいったいどんなことだろうと、思ってな、 「どんな用件ですかのう、じいさんよ。」 村人の一人が尋ねたんや。するとじいさんは、 「二束でよいから、その稲をしゃごま（逆さ折り）に折って一対作り、片方の稲にご幣を、もう一方にお供えの品を乗せ、おおこ（天びん棒）でかついで川を渡してほしいのじゃが、どうかのう。鹿島からはるばるやって来た年寄りの頼みじゃ。」 　村人たちは話し合って聞き入れることに決めた。じいさんを道案内、川向かいの積田神社に連れて行ったそうな。そしたらな着いたとたん、白髪のじいさんは、あっという間に神様になったかと思うと、次の瞬間「スッ」と消えてしまったんじゃ。 　池に映った神様は、神社に住むようになった。それからというもの村人たちは、一ノ瀬川でとれる自然のアユとシロハエを供えましてんわ。そして神様は前の山を開墾して、栗の木をお植えになったんで、その実をおやつに差し上げましてんて。 　神様がおこしになったとき、かきの木で作った一本の杖を持っていましてんわ。その杖を、山に向けて投げつけ、斜面に突き刺すと杖はかきの木になって根が地面に生えてな。根は伸び、木もぐんぐんと育ち見事なかきの実がなったということやわ。 　お植えになった栗の木はもうありませんが、このかきの木は「神ガキ」と呼ばれ、積田神社の裏に今も残っておりますんや。それにここへ神様をお連れした人の家では、現在も祭礼のときに、神社の本殿にお供え物をするようにしているんや。カキ、栗、アユ、シロハエで、昔の習慣は残っていますんやわ。 　寺田病院の裏の農道に「御座之地」といって、神様が最初に来てお座りになったといわれている所があるんやわ。 　神様の姿が映っていた池はその日から「鏡池」と呼ばれるようになったわけですわ。この池は小さい池ですが、奈良の猿沢池とつながっていると伝えられていてな。水は減りも増えもしない不思議な池で、水の色も猿沢池とよく似てますんや。昔からこの池の周りには大蛇がすんでいると言われておりますわ。 話・坂本嘉蔵さん（明治四十一年生まれ） ●積田神社と鏡池社2008/2/29現在。携帯で撮影。 �@積田神社／入口左側 �A積田神社／入口左側の案内図 �B積田神社／入口左側の由緒 �C積田神社／入口 �D積田神社／参道の左側に… �E積田神社／参道 �F鏡池社／参道途中の左側にあります �G鏡池社／奥の鳥居 �H鏡池社／由緒（鳥居の左側） �I積田神社／拝殿手前の鳥居（右から撮影） �J積田神社／拝殿手前の鳥居（左から撮影） �K積田神社／拝殿 �L積田神社／御大典記念の鹿の像（参道途中の左側） �M積田神社／巨大な石灯籠（参道途中の左側） ●鏡池社2008/4/25現在。携帯で撮影。川を挟んで積田神社の対岸 �@鏡池社 �A鏡池社 �B鏡池社 �C鏡池社 �D鏡池社 �E鏡池社 �F鏡池社 �G鏡池社 ●神柿2008/4/25現在。携帯で撮影。 �@ �A �B �C �D top back